ငါလည်းပဲ၊ Am Cambridge – နောက်ဘာ…

ဘယ်လိုရုပ်ရှင်ကြည့်ဖို့?
 

ပြီးခဲ့သောအပတ်က၊ လူမည်းနှင့် လူနည်းစုလူမျိုးစုမဲဆွယ်စည်းရုံးရေးတွင် နောက်ဆုံးဓာတ်ပုံအနည်းငယ်ရိုက်နေသည့် King's အပြင်ဘက် သူငယ်ချင်းတစ်ဦးနှင့် တွေ့ဆုံဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ ပြဿနာအတွက် ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာကိစ္စများကို ပါဝင်ကူညီလိုခြင်း ရှိ၊ မရှိ မေးသောအခါတွင် - ယခုနာမည်ကြီးသော ဝါကျ-on-a-whiteboard ဖော်မတ်ဖြင့်- ကျွန်ုပ် တုံ့ဆိုင်းသွားပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် သတိမမူဘဲ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်း ကိန်းဘရစ်ခ်ျတွင် ကျွန်ုပ်၌ ထူးထူးခြားခြား ခွဲခြားဆက်ဆံမှုမျိုး မကြုံခဲ့ရပုံရသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ တစ်ချိန်က ပေါ့ပေါ့ပါးပါး လူမျိုးရေး ခွဲခြားမှု တစ်ချို့ ရှိတယ် - အာရှသား တွေ မျက်လုံး သေးသေးလေးတွေ ၊ ဒါမှမဟုတ် သင်္ချာ ကောင်းကောင်း နဲ့ ပတ်သတ်ပြီး ထူးဆန်းတဲ့ ဟာသ တွေ ရှိတယ် ၊ ဒါပေမယ့် တက်ကြွ စွာ ဆိုးသွမ်း နေတယ်လို့ ကျွန်တော် မထင်မိပါဘူး။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သားကောင်အဖြစ် လိမ်လည်ခြယ်လှယ်လိုခြင်း မပြုဘဲ ကမ်းလှမ်းချက်ကို ယဉ်ကျေးစွာ ပယ်ချခဲ့တယ်။

ဒါ​ပေမယ့်​ ကျွန်​​တော်​ကြည့်​လိုက်​​တော့ ' ငါ, လွန်း, ငါ ‘‘မဲဆွယ်တာနဲ့ အဲဒါကို တွေးတယ်။ ပြဿနာရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေနဲ့ ပြိုင်ပွဲအပေါ် စိတ်အေးလက်အေး သဘောထားခဲ့တာလား။ လက်ထဲတွင် ပိုကြီးသော ပြဿနာများ ရှိနေသောအခါ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန်ပင် တန်ဖိုးရှိပါသလား။ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ အလွန်အမြစ်တွယ်နေတဲ့ အရာတစ်ခုကို သင်ဘာလုပ်နိုင်မလဲ။ ဤမေးခွန်းများသည် မကြာသေးမီက ဟားဗတ်၊ အောက်စဖို့ဒ်နှင့် ကိန်းဘရစ်ချ်တို့၏ မကြာသေးမီက I, Too, Am campaigns များမတိုင်မီက အနည်းငယ်မျှသာ ဂရုပြုခဲ့သော မေးခွန်းများဖြစ်သည်။ ဤပြဿနာများသည် ကျောင်းသားများစွာ၊ လူနည်းစု သို့မဟုတ် အခြားနည်းဖြင့်သာ တုံ့ပြန်ကြသည်ကို သံသယမရှိဘဲ လူကြိုက်များကြောင်း သက်သေပြခဲ့သော ကမ်ပိန်းများ။ ဤရုပ်ပုံများသည် လူများစွာကို ပထမဆုံးအကြိမ် ထိတွေ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အာရုံမခံနိုင်မှုနှင့် မောဟများကို ဆက်လက်တည်မြဲစေခြင်းဖြင့်၊ လူမျိုးရေးခွဲခြားသည့် လုပ်ရပ်များပင်လျှင် တိုင်းရင်းသားလူနည်းစုကျောင်းသားများ၏ ခံစားချက်ကို အားနည်းသွားစေနိုင်သည်။

I, too, Am ဖြစ်ပြန်ရော

I, too, Am ဖြစ်ပြန်ရော

မလိုမုန်းထားမှုနှင့်ပတ်သက်၍ အသိပညာပေးခြင်းသည် အရေးကြီးသောကိစ္စရပ်ဖြစ်ပြီး အထူးသဖြင့် ထိုစိတ်စွန်းကွက်မှု အမြဲမလွန်ဆန်သည့်အခါမျိုးတွင်ဖြစ်သည်။ BME ပရောဂျက်၏အောင်မြင်မှုသည် လူအများ၏စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို ဖမ်းယူနိုင်သည့် ဤအမျိုးအစား၏စွမ်းရည်လှုံ့ဆော်မှုများကို ပြသသည်။

ဒါပေမယ့် လှည့်ကွက်တစ်ခုတော့ လွဲနေပြီလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

အဖွဲ့အများအပြားသည် ကျွန်ုပ်တို့ တက္ကသိုလ်အတွင်းနှင့် အပြင်တွင် မလိုမုန်းထားမှုများနှင့် ရင်ဆိုင်နေရသော်လည်း ၎င်းတို့ကို သီးခြားပြဿနာများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ တွေးထင်ကြပါသည်။ ဤအမျိုးအစားများသည် မည်ကဲ့သို့ ဆက်စပ်နေကြောင်းနှင့် အခြေခံအဆင့်တွင် ထိရောက်သော စည်းလုံးညီညွတ်သော တုံ့ပြန်မှုကို တည်ဆောက်ခြင်းဖြင့် ပိုမိုကောင်းမွန်မည် မဟုတ်ပေ။

လူမှုစီးပွားရေး နောက်ခံနိမ့်ကျသော ကျောင်းသားများအပေါ် 'မုန်းတီးမှု' ဖြင့် စတင်နိုင်သည်။ ၎င်းသည် လူမျိုးရေးပြဿနာနှင့် ပြိုင်တူဖြစ်ပြီး ဤလူများအတွက် ဝင်ခွင့်နှင့် ထိပ်တန်းပညာရေးအဖွဲ့အစည်းများတွင် နေရာတစ်ခုရရှိရန် ခက်ခဲသည်သာမက၊ ဒါပေမယ့် သူတို့ဝင်ပြီးတာနဲ့ လူလတ်တန်းစားနဲ့ အထက်တန်းစားတွေ လွှမ်းမိုးထားတဲ့ ကျောင်းသားအဖွဲ့နဲ့ ပေါင်းစည်းဖို့က ပိုခက်ပါတယ်။ Cambridge တွင်၊ စျေးကြီးသောတရားဝင်ခန်းမများ၊ ကောလိပ်စကိတ်စီးခရီးများ၊ ပုဂ္ဂလိကအဖွဲ့ဝင်များ၏ကလပ်များနှင့် May Balls များနှင့်အတူ၊ သက်သေမပြမချင်း သင်သည် ချမ်းသာသည်ဟု ယူဆပုံရသည်။

I, too, Am ဖြစ်ပြန်ရော။ ကျွန်တော့် whiteboard ကို မေ့သွားတယ်။

I, too, Am ဖြစ်ပြန်ရော။ ကျွန်တော့် whiteboard ကို မေ့သွားတယ်။

လူမှုစီးပွားရေးနောက်ခံအပေါ် အစွဲအလမ်းများသည် လူမျိုးစုနှင့် တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ရောယှက်နေသည်။ နိုင်ငံတစ်ဝှမ်းရှိ တိုင်းရင်းသားလူနည်းစုများသည် ငွေကြေးအရ အဆမတန် ဆိုးရွားနေပြီး အာဖရိကလူမည်းများသည် ဝင်ငွေနည်းသော အိမ်ထောင်စုတွင် နေထိုင်ရန် လူဖြူများထက် နှစ်ဆခွဲ ပိုများပြီး အလုပ်လက်မဲ့ ဖြစ်နိုင်ခြေ နှစ်ဆပိုများသည်။ EMA ကို ဖျက်သိမ်းခြင်း၊ အများသူငှာ အလုပ်အကိုင် ဖြတ်တောက်ခြင်းနှင့် ဆန္ဒအလျောက် ကဏ္ဍသို့ ဖြတ်တောက်ခြင်းများသည် အခြားလူနည်းစု တိုင်းရင်းသား မိသားစုများထက် ပိုမိုခက်ခဲစေသည်။

ထို့ကြောင့် ပေါ့ပေါ့ပါးပါး၊ မကြာခဏ ဂရုမစိုက်ဘဲ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုကို ကြည့်ခြင်းထက်၊ ၎င်းကို ဖြစ်စေသော အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ မညီမျှမှုကို ကြည့်ခြင်းသည် ပိုကောင်းပေမည်။

ငါ့ကို အထင်မလွဲပါနဲ့ BME ကဲ့သို့ ကျောင်းသားလှုပ်ရှားမှုများက ကြီးလေးသောပြဿနာများကို ရှေ့တန်းမှ ယူဆောင်လာခြင်းသည် ကောင်းပါတယ်။ ဤပထမအဆင့်ဖြင့်သာ ပြဿနာကိုဖြေရှင်းနည်းကို လက်တွေ့ကျကျလုပ်ဆောင်ခြင်း၏ တကယ့်လုပ်ငန်းသို့ ရောက်ရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ မကြာသေးမီက မှတ်ချက်ပြုချက်များအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းသားမျိုးဆက်များကို သနားတတ်ပြီး နိုင်ငံရေးနည်းဖြင့် ရှုတ်ချခြင်းဖြင့်၊ Jägerbombs ကို ပစ်ချခြင်းထက် ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်မီးလောင်နေသော ပြဿနာများကို အရေးယူခြင်းထက် ပိုမိုစိတ်ဝင်စားပါသည်။ I, Too, Am ကမ်ပိန်းများ၏ ကျော်ကြားမှုသည် ၎င်းတို့နှင့် သက်ဆိုင်သည့် ကိစ္စရပ်များတွင် ပြင်းထန်သော ရပ်တည်ချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ ကျောင်းသားများ၏ ပြင်းထန်သော ရပ်တည်ချက်များကို ခံယူသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား အလားအလာရှိသော တုံ့ပြန်မှု အနည်းငယ်ကို ပေးစွမ်းသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် jagermeister မဟုတ်ဘဲ လူမှုရေးတရားမျှတမှုကို နှစ်သက်သည်။

လူမှုရေးတရားမျှတမှုနှင့် ဗုံးများကို ကျွန်ုပ်တို့ နှစ်သက်သည်။

သို့သော် ဤကဲ့သို့သော ကမ်ပိန်းများကို အခြားသက်ဆိုင်ရာ ကမ်ပိန်းများနှင့် အဖွဲ့အစည်းများနှင့် ပူးပေါင်းခြင်းဖြင့် မတည်ဆောက်ပါက ကျောင်းသား သို့မဟုတ် အခြားနည်းဖြင့် အရှိန်အဟုန် ပျောက်ဆုံးသွားမည်ဖြစ်ပြီး အပြောင်းအလဲမရှိပေ။ အရပ်ဘက်အခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုကို အာဖရိကန်အမေရိကန်တွေချည်းပဲ ဆင်နွှဲခဲ့တာမဟုတ်သလို အမျိုးသမီးနဲ့ လိင်တူချစ်သူတွေ လွတ်မြောက်ရေးအောင်ပွဲတွေကိုလည်း အမျိုးသားတွေနဲ့ ဖြောင့်ဖြောင့်တန်းတန်း မရှိဘဲ အောင်ပွဲခံခဲ့ပါတယ်။ ဤအတိုင်းအတာပြဿနာကို တိုက်ဖျက်ရန်၊ အထက်တန်းစား တက္ကသိုလ်အချို့ရှိ ကျောင်းသားများအပေါ် လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုကို မီးမောင်းထိုးပြရုံဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ မရပ်တန့်နိုင်ပါ။ မဟုတ်ပါ၊ လူဦးရေ၏ များပြားလှသော အစိတ်အပိုင်းများကို စနစ်တကျ ထိခိုက်စေသော နိုင်ငံရေးနှင့် စီးပွားရေးဆိုင်ရာ ဖွဲ့စည်းပုံများကို တိုက်ဖျက်ရန် ကတိပြုထားသည့် တစ်နိုင်ငံလုံးအတိုင်းအတာဖြင့် ပေါင်းစပ်လှုပ်ရှားမှုများ လိုအပ်ပါသည်။

အဲဒါအတွက်၊ ငါတို့က ပိုကြီးတဲ့ whiteboard တစ်ခုလိုမယ်...